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• Sep 29 Sat 2018 02:44

• 「檳榔」V.S「喬治」～失根或生根？談海外華人文化何去何從

在馬來西亞華人聚居的處所，閩式氣概的建築、宮廟，都讓人懷孕在台灣的錯覺翻譯但是當裡面的廟祝、賣香的阿婆彼此用英語交談的時刻，卻又不免讓天成翻譯公司們這些台灣人感應相當錯亂。

幾天在檳城（George Town）勾留，一個深刻印象是英語的通行。雖然馬來語是「國語」，但是在華人、印度人比率高的處所，馬來語其實不吃香，人們寧可選擇殖民期間的共通說話「英語」來扳談翻譯檳城華人比例不如新加坡高，良多華人的華語講得也不流利，於是公共場所和會議上，通行語就是英語了。幾全國來，也就漸漸習慣在傳統閩南、客家氣概的古老建築下，講英語，看英文。

但是，不管若何習慣成自然，英語究竟是歐洲說話，在這遙遠的亞洲國家，殖民者已經遠離，除觀光客外鮮少白人族裔。而亞洲人仍繼續利用英語，確切是件值得玩味的事。

我有兩個感觸。一是英語無疑令人們更輕易國際化，和外國人溝暢達通無礙。但相對另外一方面，人們仍是沒法離開固有的民族慣性，族群意識根深蒂固翻譯矛盾之下，英語究竟結果是外來的東西，很難成為各民族成長文化的載體，英語與母語之間有種巧妙的拉距。好比，華人若何用英語發展新文學和詩歌呢？假如走傳統的路，如許的情況，又若何能與純中文的地域競爭呢翻譯

台灣和大陸大可天經地義投入自已的文化藝術翻譯可是為數眾多的「華僑」，事實何去何從？猶如陳之藩昔時寫「失根的蘭花」，留下一個感性卻又果斷的謎底：身家可以飄泊，傳統卻不會滅亡。在某個階段，移民成為流散異地的蘭花；看來像是失根的；但經由若干年後，他們並不成為另一種人種，而是頑強的落地生根，成為母民族文化的前延翻譯

或許台灣人是沒有需要為海外華人多心，我只是抱著慣有的索求親睦奇。春風將興，風已滿樓。面臨磁吸，下個世代華人可能面對和今人完全分歧的認知和潮水。但這此中並沒有什麼可喜或可悲，它不外是這無常世界的一段光景罷了。

（楊忠衡／20180823）